মোহাম্মদ আর্শাদ হোসেন:

ইতিহাস, ঐতিহ্য, সংস্কৃতি, রাজনীতি ও অর্থনীতির এক অনন্য সংমিশ্রণের নাম ঢাকা। বুড়িগঙ্গার তীরে গড়ে ওঠা এই জনপদ আজ বাংলাদেশের রাজধানী ও দেশের প্রশাসনিক, রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের প্রধান কেন্দ্র। কিন্তু বর্তমানের ব্যস্ত, জনবহুল ও আধুনিক ঢাকা একদিনে গড়ে ওঠেনি। শত শত বছরের রাজনৈতিক পরিবর্তন, বাণিজ্য, নদীপথ, শাসনব্যবস্থা, স্থাপত্য ও মানুষের জীবনযাত্রার মধ্য দিয়ে ধীরে ধীরে বিকশিত হয়েছে এই নগর ও জেলা।

 ঢাকা নামের উৎপত্তি নিয়ে নানা মত 

ঢাকা নামের সঠিক উৎপত্তি নিয়ে ইতিহাসবিদদের মধ্যে একমত নেই। সরকারি জেলা প্রশাসনের তথ্যেও নামকরণ সম্পর্কে একাধিক মতের উল্লেখ রয়েছে।

একটি প্রচলিত মত হলো, একসময় এ অঞ্চলে প্রচুর ঢাক গাছ ছিল। সেই গাছের নাম থেকেই ‘ঢাকা’ নামের উৎপত্তি হতে পারে। আরেকটি বহুল প্রচলিত কিংবদন্তি হলো—মুঘল সুবাদার ইসলাম খান যখন ঢাকাকে বাংলার রাজধানী হিসেবে প্রতিষ্ঠা করেন, তখন রাজধানী উদ্বোধনের সময় ঢাক বাজানোর নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। সেই ‘ঢাক’ থেকেই ‘ঢাকা’ নামটি এসেছে বলে লোকমুখে প্রচলিত।

এ ছাড়া ‘ঢাকাভাষা’, প্রাচীন ‘ঢাক্কা’ শব্দ এবং প্রাচীন ভারতীয় ঐতিহাসিক নিদর্শনে উল্লিখিত ‘ডবাক’ নামের সঙ্গেও ঢাকার নামের সম্পর্ক খোঁজা হয়েছে। তবে এসব মতের কোনোটিকেই চূড়ান্তভাবে প্রতিষ্ঠিত বলা যায় না।

 মুঘল-পূর্ব ঢাকা: ছোট জনপদ থেকে বাণিজ্যকেন্দ্র 

মুঘলদের আগমনের আগে বর্তমান ঢাকা অঞ্চল পুরোপুরি গুরুত্বহীন ছিল না। ইতিহাস ও প্রত্ননিদর্শন থেকে জানা যায়, ১৪ থেকে ১৬ শতকের মধ্যে বুড়িগঙ্গার উত্তর তীরে ঢাকা ছিল একটি ছোট কিন্তু গুরুত্বপূর্ণ জনপদ।

পুরান ঢাকার বিভিন্ন এলাকার নাম—লক্ষ্মীবাজার, বাংলাবাজার, সূত্রাপুর, তাঁতীবাজার, শাঁখারীবাজার, সুতারনগর, কুমারটুলী ইত্যাদি—প্রাচীনকাল থেকেই এখানে কারিগর ও পেশাজীবী জনগোষ্ঠীর বসতির ইঙ্গিত দেয়। নদীপথে সোনারগাঁয়ের সঙ্গে যোগাযোগ থাকায় ঢাকার বাণিজ্যিক গুরুত্বও বাড়তে থাকে।

ঢাকার প্রাচীনত্বের অন্যতম প্রমাণ পাওয়া যায় বিভিন্ন পুরনো মসজিদ ও স্থাপনায়। সরকারি তথ্য অনুযায়ী, ঢাকায় মুঘল-পূর্ব যুগের কয়েকটি প্রত্ননিদর্শন রয়েছে এবং সবচেয়ে পুরনো মসজিদগুলোর একটি ১৪৫৬ খ্রিস্টাব্দের বলে উল্লেখ করা হয়েছে।

 ১৬১০: ঢাকার ইতিহাসে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বাঁক 

ঢাকার ইতিহাসে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায় শুরু হয় মুঘল আমলে। বাংলার বারো ভূঁইয়াদের নিয়ন্ত্রণে আনতে মুঘল সম্রাট জাহাঙ্গীরের শাসনামলে সুবাদার ইসলাম খান চিশতি বাংলায় আসেন।

১৬১০ খ্রিস্টাব্দে ইসলাম খান বাংলার রাজধানী রাজমহল থেকে ঢাকায় স্থানান্তর করেন। সম্রাট জাহাঙ্গীরের নাম অনুসারে ঢাকার নাম রাখা হয় ‘জাহাঙ্গীরনগর’। প্রশাসনিকভাবে এই নাম ব্যবহৃত হলেও সাধারণ মানুষের মুখে ‘ঢাকা’ নামটিই জনপ্রিয় ছিল এবং বিদেশি পর্যটক ও ইউরোপীয় কোম্পানির কর্মকর্তারাও তাঁদের বিবরণে ঢাকা নাম ব্যবহার করতেন।

রাজধানী হওয়ার পর ঢাকার গুরুত্ব দ্রুত বৃদ্ধি পায়। প্রশাসনিক সদর দফতর, সুবাদারের বাসভবন এবং বিভিন্ন সরকারি স্থাপনা গড়ে ওঠে। নদীপথে যোগাযোগের সুবিধা এবং বাংলার ভৌগোলিক অবস্থানের কারণে ঢাকা রাজনৈতিক ও বাণিজ্যিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে।

 শাহ সুজা ও মীরজুমলার ঢাকা 

ঢাকার রাজধানীর মর্যাদা সবসময় একই রকম ছিল না। ১৭ শতকে বাংলার প্রশাসনিক রাজধানী কয়েকবার স্থানান্তরিত হয়। শাহ সুজার সময় রাজধানী রাজমহলে চলে গেলেও পরবর্তীতে মীরজুমলার সময়ে আবার ঢাকা রাজধানীর মর্যাদা ফিরে পায়।

এই সময় ঢাকায় বিভিন্ন স্থাপনা নির্মিত হয়। বুড়িগঙ্গার তীরে বড় কাটারা, পরে ছোট কাটারা, বিভিন্ন মসজিদ ও প্রশাসনিক স্থাপনা ঢাকার স্থাপত্যকে সমৃদ্ধ করে।

ইসলাম খানের সময় খনন করা ঢোলাইখালও ঢাকার ইতিহাসের গুরুত্বপূর্ণ অংশ। এটি নগরীর অভ্যন্তরীণ যোগাযোগ ও প্রতিরক্ষায় ভূমিকা রাখত।

 লালবাগ কেল্লা: অসমাপ্ত ইতিহাসের সাক্ষী 

ঢাকার ঐতিহ্যের সঙ্গে সবচেয়ে বেশি উচ্চারিত নামগুলোর একটি লালবাগ কেল্লা। ১৬৭৮ সালে মুঘল যুবরাজ মুহাম্মদ আজম এর নির্মাণকাজ শুরু করেন। পরে সুবাদার শায়েস্তা খান এর নির্মাণকাজের সঙ্গে যুক্ত হন।

কেল্লার ভেতরে রয়েছে মসজিদ, দরবার হল এবং পরীবিবির সমাধিসহ গুরুত্বপূর্ণ স্থাপনা। পরীবিবির সমাধিতে মার্বেল, কষ্টিপাথর ও অলংকরণ ব্যবহারের নিদর্শন পাওয়া যায়।

 আহসান মঞ্জিল ও নবাবি ঐতিহ্য 

বুড়িগঙ্গার তীরে অবস্থিত আহসান মঞ্জিল ঢাকার নবাবি ইতিহাসের অন্যতম প্রধান স্মারক। খাজা আলিমুল্লাহ ১৮৩০ সালে ফরাসিদের কাছ থেকে একটি কুঠি কিনে সেটিকে বাসভবনে রূপান্তর করেন। পরবর্তীতে নবাব আবদুল গনি ও তাঁর পরিবার এটিকে ঢাকার অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ রাজনৈতিক ও সামাজিক কেন্দ্র হিসেবে গড়ে তোলেন।

নবাবি আমলে শাহবাগ, রমনা ও আশপাশের এলাকায় বাগানবাড়ি ও প্রাসাদ গড়ে ওঠে। শাহবাগের ইতিহাসও নবাব পরিবারের সঙ্গে গভীরভাবে যুক্ত।

 ব্রিটিশ আমলে প্রশাসনিক গুরুত্ব বৃদ্ধি 

ব্রিটিশ শাসনামলে ঢাকার গুরুত্ব ধীরে ধীরে নতুন রূপ পায়। ১৮২৯ সালে ঢাকা একটি বৃহৎ বিভাগের সদর দফতরে পরিণত হয়। উনিশ শতকের মাঝামাঝি সময় থেকে প্রশাসনিক ও বাণিজ্যিক কর্মকাণ্ড বাড়তে থাকে।

১৯০৫ সালের বঙ্গভঙ্গের পর ঢাকা আবার বড় ধরনের রাজনৈতিক ও প্রশাসনিক গুরুত্ব লাভ করে। তখন ঢাকা পূর্ববঙ্গ ও আসাম প্রদেশের রাজধানী হয়। লেফটেন্যান্ট গভর্নরের কার্যালয়, সচিবালয় ও হাইকোর্টসহ গুরুত্বপূর্ণ প্রতিষ্ঠান ঢাকায় প্রতিষ্ঠিত হয়। যদিও ১৯১১ সালে বঙ্গভঙ্গ বাতিলের পর রাজধানী কলকাতায় ফিরিয়ে নেওয়া হয়, তবুও ঢাকা আর আগের অবস্থায় ফিরে যায়নি।

 পাকিস্তান পর্বে নতুন রাজনৈতিক কেন্দ্র ঢাকা 

১৯৪৭ সালে ব্রিটিশ শাসনের অবসানের পর ঢাকা পূর্ব বাংলার রাজধানী হয়। পরবর্তীতে পাকিস্তানের পূর্বাঞ্চলীয় প্রদেশের রাজনৈতিক ও প্রশাসনিক কেন্দ্র হিসেবে ঢাকার গুরুত্ব আরও বাড়তে থাকে।

ভাষা আন্দোলন, স্বাধিকার আন্দোলন, ছয় দফা, গণঅভ্যুত্থান—বাংলার রাজনৈতিক ইতিহাসের প্রায় প্রতিটি গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়ের কেন্দ্রবিন্দু ছিল ঢাকা। ফলে শহরটি ধীরে ধীরে শুধু প্রশাসনিক রাজধানী নয়, বাঙালির রাজনৈতিক অধিকার ও জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের অন্যতম প্রধান কেন্দ্রে পরিণত হয়।

 মুক্তিযুদ্ধ ও স্বাধীন বাংলাদেশের রাজধানী 

১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধের নয় মাসে ঢাকা ছিল পাকিস্তানি সামরিক বাহিনীর অন্যতম প্রধান ঘাঁটি। একই সঙ্গে স্বাধীনতার পক্ষে আন্দোলন, প্রতিরোধ এবং রাজনৈতিক কর্মকাণ্ডের গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্রও ছিল এই নগর।

১৬ ডিসেম্বর ১৯৭১ সালে বাংলাদেশের বিজয়ের পর স্বাধীন সার্বভৌম বাংলাদেশের রাজধানী হিসেবে ঢাকার মর্যাদা স্থায়ীভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়। এরপর প্রশাসন, শিক্ষা, অর্থনীতি, শিল্প, সংস্কৃতি ও যোগাযোগ—প্রতিটি ক্ষেত্রে ঢাকা দেশের প্রধান কেন্দ্র হয়ে ওঠে।

 ঢাকা জেলার বর্তমান প্রশাসনিক পরিচয় 

বর্তমান ঢাকা জেলা শুধু মহানগরকেন্দ্রিক নয়; এর বিস্তৃত অংশে রয়েছে ঐতিহাসিক গ্রাম, নদী, কৃষিজমি, শিল্পাঞ্চল ও নগরায়িত এলাকা। জেলার উপজেলা পাঁচটি—সাভার, ধামরাই, কেরানীগঞ্জ, নবাবগঞ্জ ও দোহার। সরকারি জেলা পোর্টালের তথ্যেও এই পাঁচ উপজেলার প্রশাসনিক কাঠামোর উল্লেখ রয়েছে।

বাংলাদেশ পরিসংখ্যান ব্যুরোর ২০২২ সালের জনশুমারি অনুযায়ী ঢাকা জেলার মোট জনসংখ্যা ১ কোটি ৪৭ লাখ ৩৪ হাজার ২৫ জন। একই জনশুমারির জেলা প্রতিবেদনে ঢাকা জেলার সাভার, ধামরাই, দোহার, নবাবগঞ্জ ও কেরানীগঞ্জকে পৃথক উপজেলা হিসেবে দেখানো হয়েছে।

 ঐতিহ্যের ভাণ্ডার ঢাকা 

ঢাকার ঐতিহ্য শুধু রাজনীতি বা প্রশাসনের ইতিহাসে সীমাবদ্ধ নয়। লালবাগ কেল্লা, বড় কাটারা, ছোট কাটারা, আহসান মঞ্জিল, তারা মসজিদ, সাত গম্বুজ মসজিদ, ঢাকা গেটসহ অসংখ্য স্থাপনা ঢাকার দীর্ঘ ইতিহাসের সাক্ষ্য বহন করছে।

পুরান ঢাকার শাঁখারীবাজার, তাঁতীবাজার, কুমারটুলী, চকবাজার, ইসলামপুরসহ বিভিন্ন এলাকার নাম ও পেশাভিত্তিক ঐতিহ্য আজও ঢাকার বহু শত বছরের সামাজিক ও অর্থনৈতিক ইতিহাসকে স্মরণ করিয়ে দেয়।

 নদী ও বাণিজ্য: ঢাকার বিকাশের অন্যতম ভিত্তি 

ঢাকার বিকাশের সঙ্গে নদীর সম্পর্ক অত্যন্ত গভীর। বিশেষ করে বুড়িগঙ্গা নদী ঢাকার নগরায়ণ, বাণিজ্য ও যোগাযোগের ক্ষেত্রে ঐতিহাসিক ভূমিকা পালন করেছে। নদীপথে সোনারগাঁসহ পূর্ব ও দক্ষিণ বাংলার বিভিন্ন অঞ্চলের সঙ্গে যোগাযোগ ঢাকার বাণিজ্যিক গুরুত্ব বাড়াতে সহায়তা করে।

আজ নদীকেন্দ্রিক সেই পুরনো অর্থনীতি অনেকটাই পরিবর্তিত হলেও ঢাকার ঐতিহাসিক পরিচয়ের সঙ্গে বুড়িগঙ্গার নাম অবিচ্ছেদ্য।

 মানচিত্রে ঢাকা: অতীত থেকে বর্তমান 

ঢাকার অবস্থান বহু শতাব্দী ধরে বিভিন্ন মানচিত্রে উঠে এসেছে। সরকারি জেলা প্রশাসনের তথ্য অনুযায়ী, ১৫৮২ সালের আইন-ই-আকবরী-তে সুবা বাংলার মানচিত্রে ঢাকার অবস্থান চিত্রিত হয়েছিল। পরবর্তীতে ব্রিটিশ জরিপকার জেমস রেনেল-এর মানচিত্রেও ঢাকা ও জাহাঙ্গীরনগরের অবস্থান উল্লেখ করা হয়।

বাংলাদেশ পরিসংখ্যান ব্যুরোর ২০২২ সালের জেলা প্রতিবেদনেও ঢাকা জেলার প্রশাসনিক সীমানা ও পাঁচ উপজেলার অবস্থান মানচিত্রে দেখানো হয়েছে।

 ঐতিহ্য রক্ষায় প্রয়োজন নতুন উদ্যোগ 

দ্রুত নগরায়ণ ও আধুনিক স্থাপনার চাপে ঢাকার বহু পুরনো স্থাপনা ও ঐতিহ্যবাহী এলাকা হারিয়ে যাওয়ার ঝুঁকিতে রয়েছে। ঢাকা জেলা প্রশাসনের ব্র্যান্ডিং-সংক্রান্ত তথ্যেও পুরনো নিদর্শন দ্রুত বিলুপ্ত হওয়ার আশঙ্কার কথা উল্লেখ করা হয়েছে।

ইতিহাসের শহর হিসেবে ঢাকার পরিচয় ধরে রাখতে হলে শুধু নতুন সড়ক, ভবন ও অবকাঠামো নির্মাণই যথেষ্ট নয়; পুরনো স্থাপনা, নদী, ঐতিহ্যবাহী মহল্লা, লোকজ সংস্কৃতি এবং ঐতিহাসিক স্থানগুলোও সংরক্ষণ করতে হবে।

 শেষ কথা 

ঢাকা কেবল একটি শহর বা প্রশাসনিক জেলার নাম নয়—এটি বাংলাদেশের ইতিহাসের এক জীবন্ত দলিল। মুঘল রাজধানী জাহাঙ্গীরনগর থেকে ব্রিটিশ আমলের প্রশাসনিক কেন্দ্র, ভাষা ও স্বাধিকার আন্দোলনের প্রাণকেন্দ্র হয়ে স্বাধীন বাংলাদেশের রাজধানী—প্রতিটি অধ্যায় ঢাকার পরিচয়কে আরও সমৃদ্ধ করেছে।

চার শতাধিক বছরের রাজনৈতিক উত্থান-পতন, নদীভিত্তিক বাণিজ্য, মুঘল স্থাপত্য, নবাবি সংস্কৃতি, ঔপনিবেশিক ইতিহাস, ভাষা আন্দোলন ও মুক্তিযুদ্ধ—সবকিছুকে ধারণ করে ঢাকা আজও দাঁড়িয়ে আছে বাংলাদেশের ইতিহাস ও ভবিষ্যতের সংযোগস্থল হিসেবে।